第八章 灵台祖师-《太上宝篆》


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    “心性道行还是有些不足,也就和当初的我差不多。”坐在少年身边的男子样貌俊秀,衣着却有些奇怪,一身素色长袍上绣满了纹路,似道非道,似佛非佛,似俗非俗,一头披散开来的长发每一根都是雪白,散发着迷离的光辉,给人一种矛盾的感觉。

    “德乾,你这师侄比起当初的你可差了不少!”孔太元随手一招,一个白玉酒杯入手,抿了口琼浆,有些玩味道:“当初你已经领悟了虚空妙无,自然妙有,于无为之中滋生造化,心念一动,万法相随,哪怕是我的五色神光你也能轻易演化出来。而他却只能衍生一些神通法器,不知道的人还以为是多宝仙宗的弟子呢。”

    “不一样!”德乾道人眼中流过道道流光,作为九洲专供太虚法的修士,他对太虚法的了解绝对能排的进九洲历史前十,哪怕隔着宝镜观照,也是隐约看出李浩成太虚法的根基,他伸出左手,丝丝缕缕的太虚法力生出,演化庚辛金之妙,化作一柄利刃,随即又是将一门道术加持上去,顿时原本光华灼灼的利刃顿时收敛了光辉。

    “咦?近乎于术器,有点法器的感觉,但又有所不同,倒是有点意思,不过……”孔太元坐正身体,伸出头望着那有丝丝缕缕的道韵纠缠的利刃,眼中五色光辉闪烁,随后又是无所谓道:“以无形求有形,已经落入了下乘。”

    德乾摇了摇头,反驳道:“上乘和下乘本是相对而言,哪有绝对的说法,他的选择看似缘木求鱼,实际上未尝不是他的修行方法,据我所知,他一开始并没有完全获得太虚真意,只是以水月幻象,模拟太虚,再以太虚演化万象。我怀疑他是通过太虚万象图的特性,从万千道术神通当中,追求共同的一点,以此重塑太虚真意。”

    “这怎么可能?”孔太元第一次变了颜色,作为德乾道人的好友,孔太元对太虚法的了解也算深入,很清楚这法门的变态之处,这里的变态不单单是指威力,也是指修行条件。

    为什么九洲模拟类似的功法必然有一个属性偏向,或是偏向佛门、或是偏向仙道、或是偏向魔教,无法完美共存的原因不正是因为理念的冲突、

    而太虚法之所以会成为九洲最强的模拟功法?不就是因为太虚真意中,带有道貌含义的太虚二字吗?也唯有代表道之表象的太虚真意,才能容纳佛之心光、仙之清气、魔之煞气,甚至神道秩序,人道信念统统无法逃出被其模拟、拷贝、复制。

    因此,你若是不能一次性领悟,那么原先的感悟到的残缺太虚真意只可能干扰你的判断,这类似于佛门所谓的知见障,可比起知见障,又更加难缠。

    毕竟,知见障这种东西,只要你能看破色相之惑,领悟空空之妙也就能够破去。

    可太虚真意却不行,其中涉及到的东西很多,孔太元也不是十分清楚,但他只知道一件事情,就是你能够放下太虚感悟对你的影响,也很难再次领悟太虚真意。
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