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    “那些糟粕怎么可以与我们的镇观之宝相提并论，这可是祖师爷一辈子的心血！”一尘子怒声道。

    道书外皮写着“内丹论证”三字，然后，石钟翻开道书，见到第一页的两字，飘逸地写着“气功本源就是道。”石钟疑惑道：“气功？”

    一尘子解释道：冇“祖师爷在没有出家之前是一位气功大师！”

    “哦！”石钟继续看下去，还真别说，好像似乎貌似有那么一点可行性啊，不过这个却是有待验证，说的和那些道家经典上有些不一样，又有些一样。

    人的肉体，通过吸收营养，不断的产生精血、精髓、精神、精魂，这些是能够产生所谓的法力的关键，关乎能否施展出道术，而所谓的营养，就值得考究了，可以是通常所指的营养，也可以指天地之间的营养，比如说道家所说的灵气，又或者易辰所说的天地精华。

    一些动物可以吸收天地精华而进化，那么道家所追求的道法，就是人体和那些动物一样，吸收了营养，不同于动物只是加强于肉身，道家提倡的是作用于天地，以一滴水引导一条河，呃，当然了，这只是理论上或者说理想上的状态，古今往来，又有哪些人能够修炼出所谓的法力。

    当然了，此法力并非彼法力，不同点石成金，七十二变，只是对于自然能量的运用，至于能否长生不老？呵，一般来说，一个人过了身体的巅峰时期，体内的的供求关系就是供小于求，人体的衰老由此而来，但是如果一个人能够让身体供求关系变成供大于求，从外界获得的供应能够大于身体消耗，那么，一直活下去并非不可能！

    听起来觉得不可思议，但是石钟却觉得很有道理，自己不就是个活生生的例子吗？那么，生命能量也是天地精华的一种，自己是不是可以按照上边所述，来作用于天地，施展道术？

    想到这里，石钟的心有些热，细心地看下去，一字一句地读着，有一尘子这个词典在，不知道的也可以问。

    看着石钟对道书如痴如迷，一尘子大是感叹，不愧是先天道体，看来自己没有选错人，三清道观传承有望啊。

    《内丹证论》的字数并不多，才区区五千字，若是平时，五千字不要几分钟就能看完，但是这次，石钟却是足足看了两个小时，可见他看的认真，看的越仔细，石钟就越是心动，觉得这完全是为自己量身打造的修习法门啊，这上边阐述的修道之法，不见得能延年益寿，但绝对是天下无敌的法门。

    迫不及待的，石钟按照上边所述，小心地调节内息，使得自己的心神放松，毛孔极尽舒张，尽可能地想想自己是在用毛孔呼吸，然后慢慢按照上面方法，在体内搬运所谓的气。

    要炼精化气，首先必须要精力旺盛，锤炼体魄，其功成标志为丹田气暖”肾如汤煎，气行带脉。

    然后要存想，即内聚精神，不使外游，存想的意思，是存想自己身上的神灵。因为道家认为人身各处，都有神灵统领，存想这些神灵，就能使其守在自己身上，从而可使生命牢固，做到长生久视。

    渐渐地，石钟感受着“精”“气”“神”在自己体内的存在，心中奇怪，不是说百日筑基后才会有这种感觉吗？所谓百日筑基，就是一种说法，并非一百天就能筑基成功，有些人一辈子都筑基不成功，呃，比如石钟对面的一尘子，至少在修习法术上是没有任何建树的。

    不及多想，石钟按照道书所述，立马“精思”、“存神”、“纳气。”三宝慢慢浑然一体，混混沌沌，这一刻，石钟深刻体会到了生命快乐的感觉。
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