第(2/3)页

    想要彻底改变身体属性，起码要在净土之中待上一年左右。

    而能够居住如此之久，不是佛门修士，便是虔诚信徒，再不就是被镇压于此的魔道、外道修士。

    因此，哪怕仙道修士入了净土，只要不是在这里待上十年八年，并不会受到太大的影响。

    ‘并且……’

    弥罗看了一眼菩提树的枝叶上，哪里是梵音声波唯一没有涉及的地方，昭示着净土内部还有着一些私人的空间。

    四正法明不知道弥罗的想法，他带着弥罗继续前进，来到了一处位于净土西方的高峰之上，此峰巍然险峻，山脚郁郁葱葱，山腰白云环绕，山顶陡峭难爬，被皑皑白雪覆盖，可谓一方酷寒之地。

    可就是再这样的环境下，却有一座金碧辉煌的寺庙，依托陡峭的岩壁，建立在山峰之上。

    那寺庙的顶部多为色泽丰富的琉璃瓦，在佛光的照射下，折射出七彩霞光，让屋顶金漆勾勒的脊兽也渲染上些许神圣气息。

    走入寺庙，又见到两边精美琳琅的壁画雕饰，竖立在大殿之中的金身。

    有意思的是，这处寺庙供奉的金身并非佛陀菩萨，而是四正法明的法相秽迹金刚。

    弥罗看了看四周山峰、飞雪、白云和寺庙，最后看向四正法明，赞叹道：“此处便是禅师的灵台心界？当真是无垢寂静，空灵神圣。”

    正如外界修士称赞菩提寺的诗词一样，菩提寺内的修行之法也认为一切佛法源自于心神灵台之中，若是能够将心中诸多杂念尽数斩去，保留清净本质，得悟空无，哪怕不飞升净土，亦是处在极乐世界。

    基于这个理念，也就有了灵台心界法门的衍生。

    这类灵台心界的具体形象，大多基于修士自我理念，而不同人看到不同的心界，感悟也是不同。

    像菩提寺邀请众人前来参加的灵胎海会，便是基于这灵台心界。

    “外人见到我的心界都是太高太远，不沾人气，到了你嘴里，却成了无垢寂静，空灵神圣。”
    第(2/3)页