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    南方群岛，艾码罗德岛。

    坐在橡木之下的弥罗微微皱眉，他看向函夏方向，眼睛微微眯起，心中暗暗滴咕。

    ‘星辰、秩序、命运、时序、雷霆……这是第二次了吧，看样子，本尊是对妙有境大修了，按照这个特性，以及基本是神道的力量，应该是构建了八部体系？这样一来，我日后借取力量倒是方便了一些，而且每次借取的力量也可以是不同的神部，更能迷惑外人……’

    为了防止函夏之外的存在发现他和本尊之间的关系，弥罗的化身请神的时候从来不是专门召请某位神祇，而是以类似天赋感知的方式联系二者。

    在外人看来，弥罗的化身只是灵性强大，非常适合作为祭司、牧师一流，并不会发现他可以定向向本尊借取力量。

    但相对的，弥罗也失去了自己从本尊处获得具体信息的能力。

    就好比这一次，化身得到的信息便是八部的些许道则法理，而非具体的情况。

    这才有了可以借取不同神部的力量，迷惑外人的说法。

    甚至，化身弥罗还从中想到了另一件事情。

    ‘本尊的伴生之宝，本质上是记录他看到、收集的所有道则法理，梳理、汇总之后，凝聚成名字，方便调用和驱使，我同本尊同根同源，哪怕受限于伴生之宝无法分离的特性不能驱使，但根源相同，是否能够借此加快宝具的凝聚？不，应该说我是否能够直接将宝具、乃至法宝凝聚在宝卷之上？’

    弥罗的这个想法并非不可能，当初他就将诸多法器炼化，将其法禁和力量提取，融入伴生之宝对应的名字之中。

    只不过当时的诸多法器，以依托现有的名字，而弥罗现在要做的是直接将一些法宝，或者宝具凝聚起来，融入伴生之宝中，成为一个独立的名字。

    至于为什么过去不进行，其一是担心这个体系同缘由的体系有所冲突，这一点他在祭炼法器的时候便有所察觉，其二是手头名字凝聚尚且来不及，自然不打算再开一个新的体系，分散精力。
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