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    否则，能够和皇天后土直接联系的政主，完全不需要慢慢吸收和获取龙文化的力量，直接将通过皇天后土的加持便能够缓慢的修正自身的根基。

    而这也是弥罗迟迟不愿意就职翡翠君王的原因之一。

    在弥罗看来，自己原本就和政主的关系不和，现在不过是因为对方认为自己不可能和他争夺神职，并且顾忌夫子的存在，才只是在小事上给自己找麻烦，大事上选择无视自己。

    可若是弥罗直接就职翡翠君王，皇天后土的神恩必然引起政主的敌视，到时候少不得出现一些内乱。

    当然，弥罗本身并不畏惧政主，说得不好听一些的，政主的力量虽然强大，可弥罗自身拥有的力量便足以不畏惧对方。

    弥罗担忧的是，自己一旦和政主交锋，便容易引起整个受龙之土的动荡，最终将事情推向不可挽回的地步，而关于这一些，在弥罗预测到的未来之中出现了无数次。

    弥罗瞳孔之中浮现出太极印记，手中有着太清气息所化的太极。

    这是源自于太上道祖道途之一的具现，作为一切灵性的源头，一切变数的集合，太上道祖的力量本就能够观测到诸多未来的走向，而太极印记那高于强大神力的位格，自然能够让弥罗看到诸多涉及到强大神力存在的未来。

    在这些未来之中，绝大多数都是政主和弥罗争斗，都是以政主被弥罗直接诛杀为结局，区别只是弥罗付出代价的多少，而这个结局前后，便会有西方诸神入侵受龙之土。

    弥罗为了应对诸神不得不动用三清气息所花的宝珠、太极和剑器，最终或是同对方同归于尽，或是毁灭了此方天宇，也有不得不退离此方宇宙的可能。

    就没有一个未来能够让弥罗安安稳稳地继续解析道则法理，完善自身真理权柄的可能。

    ‘若是我能够超拔神孽法厄同，或者忘忧仙等人突破到半神一级，我同其才有共事的可能。若是阿泉成就江龙，掌握龙文化的信息，断去政主执掌相关神职的可能性，并展现出成为真神的可能，我同他和睦相处的可能性也会逐渐提升。’

    ‘因此，对于现在的我而言，最好的处理就是自身不动，尽可能地培养忘忧、青宇和阿泉，拉拢一些半神，形成自己的势力，推动阿泉日后掌控龙文化，直接抹去自身和政主之间的冲突。这样才有可能掌控受龙之土，以此为根基，加快掌握真理权柄的速度。’

    弥罗这么想着，又是开始新一轮的创造和点化，此举一方面是为了加快自身力量对于此方天宇的干涉，另一方面也是尝试着以此方天宇的力量，创造出新的生命，借此进一步探索生命、灵魂等领域的力量。

    灵光在妙有天中浮现，万象在弥罗手中交错，生命、灵魂的概念不断重组和变化，在适应此方宇宙领域特性的同时，也是寻找适合的契机，将属于弥罗道理的内核镶嵌入其中。

    而弥罗的这个举动，无可避免地引起了西方另外一个强大神力的注意。

    死神欧克德尔，如今西方九大神祇之中对应守序中立的神祇，常年居住在冥界之中，几乎没有外出过。

    需要声明的是，死神欧克德尔并非西方诸神之中的初代死神，上一任死神因为插手受龙之土的战斗，看到冥界出现大量受苦的亡魂，以及诸多前来盗取、折磨亡魂的神祇、魔鬼和恶魔，选择以一种非常特殊的方式封闭了冥界上百年，等到冥界再次开启的时候，只剩下死神欧克德尔。

    而有意思的是，死神欧克德尔无论是神职、神性，还是圣徽都没有任何变化，除去领域的覆盖范围变得更加广泛外，就好像上一任死神换了个名字出现一样。

    但所有见过死神欧克德尔的神祇，都表明这位长眠之主并非上一任死神，这也导致死神的奥秘同海神欧加茵诺丝一样，是西方大陆近百年来，让无数学者疑惑和痴迷的奥秘。
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