第(2/3)页

    两晋时期八王之乱、五胡乱华带来的惨痛教训应该证实了儒释道三家和在一起会是怎样的灾难。

    佛教和道教都是无欲无求，追求内心平静，“出家”修行，与世无争。

    但问题是身为贵族就有自己的责任，五胡乱华时期的北方汉族遭到了空前浩劫，“贵族们”却跑了，衣冠南渡到了长江以南，也许是睡不安稳，修建了很多寺庙求安心。

    身处那样的大争之世，求一颗不争之心求神拜佛能击退游牧民族么？

    最终还是靠杀胡令才让汉族人重新夺回了生存空间，让被儒家驯服得和羔羊一样温顺的平民拿起武器杀那些蛮族。

    不论是加洛林王室还是曹魏都很有能力，并且成功代替了自己曾经的主人，结果却带来了空前的浩劫。

    我们能解决的问题越复杂，制造的问题也就越棘手。

    神学解决了一部分道德问题，让人的生活方式没那么堕落，但黑死病爆发后，宗教没有办法驱走瘟疫，用圣经解释不了为什么会有这么可怕的疾病。

    于是为了推卸责任，他们将犹太人、女巫都绑上了火刑架。

    烧死他们疾病真的消失了？

    不，并没有，可是人们在观看公开处刑的时候得到了娱乐，他们被灾难折磨得痛苦不堪的灵魂和躯体得到了放松，人性的本来面目在那伸长的脖子和笑容中现出了原形。

    魔鬼是因为觉得有趣才作弄人的。

    据作曲家自己讲，魔鬼的颤音这个曲名的由来，有这样一个离奇的故事。一天晚上塔蒂尼做了一个梦，梦到他把灵魂出卖给了魔鬼，得到的报酬是魔鬼情愿为他服务。他将自己的小提琴交给魔鬼，看看他能拉出什么好听的音乐，这位魔鬼先生演奏了一首美妙得出奇的奏鸣曲，其精彩和熟练使得塔蒂尼激动地连气都喘不过来。正在这激动万分之际，他醒了过来，想到梦中的情景，连忙抓起小提琴凭记忆拉出了梦中魔鬼演奏的那首奏鸣曲，并且把它记到谱纸上，这就是《魔鬼的颤音》。

    那首曲子如果照着谱演奏的话并没有那种神奇的魔力，曲成之后很多年都没有肖邦、舒伯特的乐曲有名。

    直到19世纪一个天才的小提琴手帕格尼尼用了耶稣瓜奈里制作的一把1742年提琴瓜奈里小提琴演奏后它才袭卷欧洲。

    安得烈亚.瓜奈里是瓜奈里制琴王朝的创立者，他和斯特拉迪瓦里同是阿马蒂的学生，为了有别於其父亲的作品，人们根据他的商标上有希腊文缩写的「耶稣是人类救星」(JHS)及一个十字架，而称他为「耶稣」(del        Gesu)瓜奈里。

    耶稣瓜奈里的作品与当时的创作完全不同，但可惜他制作的琴不多，加上史特拉底瓦里的顾客，多是比较富有的贵族、皇室，因此对提琴的保留情形较佳。

    瓜奈里的提琴是当时较平价的，他的顾客多是一般普通的音乐家，对提琴的保护也比不上斯特拉迪瓦里的顾客。耶稣瓜奈里制作的小提琴全世界大概只有150把左右，每一把都价值连城，每一个学小提琴的提琴手都知道它。

    为了成为和帕格尼尼一样杰出的音乐家功成名就，或者是为了演奏出和他一样完美的魔鬼的颤音，可惜19世纪初并没有留声机录下帕格尼尼的音乐，人们只能凭着自己的想象重现它。

    6个麻瓜被一把小提琴给弄得人不人、鬼不鬼，如果加上作曲家自己，7个人都把自己的灵魂出卖给了魔鬼。
    第(2/3)页