第(2/3)页

    纵使犹太银行家手里拥有大量财富，他们也无法扭转自己被歧视以及迫害的厄运。

    关于威尼斯商人那部戏里也有人主张夏洛克毕竟解决了安东尼奥的燃眉之急，但是他们却忘了看夏洛特向安东尼奥逼债时的样子，他坚持要从安东尼奥身上割下一磅肉，对处于减肥的人来说，一磅肉并不算多，可是对一个正常体格的男性来说，用刀子割掉胸口一磅肉足够致命了。

    在威尼斯法庭上，夏洛特凶相毕露，“我向他要求的这一磅肉，是我出了很大的代价买来的，它是属于我的，我一定要把它拿到手里。“

    传统上，《威尼斯商人》被认为是一部喜剧，因为该剧有一个圆满的结局，如巴萨尼奥与波西娅的幸福爱情，安东尼奥商船失而复得，夏洛克财产充公，普罗大众并非法学家，他们习惯于表象判断，要割下别人一磅肉的肯定算不得好人，但是他们并不知道别的事情。

    夏洛特说“他曾经羞辱过我，夺取我几十万块钱的生意，讥笑我的亏蚀，挖苦着我的盈余，侮蔑我的民族，破坏我的买卖，离间我的朋友，煽动我的仇敌;他的理由是什么?只因为我是一个犹太人，难道犹太人没有眼睛吗？难道犹太人没有五官四肢、没有知觉、没有感情、没有血气吗？要是一个犹太人欺辱了一个基督徒，那基督徒怎样表现他的谦逊？报仇！”

    就在戏剧冲突发展到不可开交的关口，鲍西娅以律师身份出场了，剧情有了转折。她登场后并不直接宣判，还是委婉地劝导。但她一再宣布坚持依法审理，这无异于鼓励夏洛克坚持处罚。夏洛克再一次抛去道义，放弃大量赔款，也就是断绝了自己的一切退路。最后鲍西娅又劝他从起码的人道出发，在割肉时请一位外科医生，以免安东尼奥丧命。夏洛克的目的就是要向安东尼奥复仇，夏洛克与安东尼奥的冲突，不只是种族和财务问题，也象征了两种全然不同的宗教、生活和价值观。夏洛克过着节制、吝啬的生活，他轻蔑基督徒生活的奢华浪费。对于夏洛克而言，善人的定义是经济状况足以维生，他极力限制女儿杰西卡与外界交往，无情地虐待克扣仆人，甚至连饭也不让人吃饱。

    安东尼奥则乐于助人，憎恶高利贷者，他乐于助人，憎恶高利贷者，朋友有难，当然帮忙，罗兰佐是安东尼奥的朋友，但是他和鲍西亚私奔了。这个人物在做事方面欠考虑与谋略．并且较鲁莽和冲动．有时显得有些愚蠢。但是，他是有福的，鲍西娅女扮男装，假装是律师对夏洛特进行盘问，夏洛特因为控制不住自己的情绪，在大庭广众下承认他要“报仇”，等于当众表示自己要杀人，为鲍西娅判他有意谋害威尼斯公民的罪名提供了依据。

    这约上并没有允许你取他的一滴血，只是写明着“一磅肉”；所以你可以照约拿一磅肉去，可是在割肉的时候，要是流下一滴基督徒的血，你的土地财产，按照威尼斯的法律，就要全部充公。不准多一点也不准少一点，即使是一丝一毫，也要诉讼者抵命。

    夏洛克惊愕之余要求撤回原诉，但鲍西娅依据法律，剥夺夏洛克全部财产，将其一半充公，将另一半判归受害一方。

    “不，把我的生命连着财产一起拿了去吧，我不要你们的宽恕。你们拿掉了支撑房子的柱子，就是拆了我的房子；你们夺去了我的养家活命的根本，就是活活要了我的命。”

    其实我们不是不喜欢不公正，而是希望自己处于法律天平倾斜的一方，有多少人看到夏洛特倒霉而发笑了？

    夏洛特失去了女儿，又失去了所有赖以为生的财富，基督徒大获全胜了。

    但是人们忽略了一点，夏洛特可以反败为胜，只要他拆穿鲍西亚律师是个女人的身份就可以了。
    第(2/3)页