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    社会契约论中曾经写道：

    鉴于任何人对自己的同类都不拥有自然的权力，而且单凭武力根本无法产生权力，所以人世间所有的合法权力都必须建立在契约之上。

    格洛蒂斯说“如果一个人可以放弃自由，成为主人的奴隶，为什么一个民族就不能放弃自由，臣服于一位君主呢？”

    这段简单的话出现了几个意思的混淆。

    要说一个人平白无故地把自己送给别人，一分钱都不要，那可是不可思议的荒唐行为，因为脑子正常的人绝对不会如此疯狂行事，更莫说是整个民族了。

    拿破仑就让法兰西疯狂，他所到之处都会被夹道欢迎，他用武力带来的胜利让他得到了威望，也因为手握军权而产生了权力。

    但这种靠武力和胜利产生的权力并非是长期有效的，“合法”才是关键。

    中世纪时期的法国国王靠君权神授获取了“合法”，如今神权被打倒了，又要用什么来让权力“合法”呢？

    波莫娜觉得，思考这种问题都比在巴黎植物园和约瑟芬碰面要舒服地多。要是放在未来，爱德华·琴纳这种人值得国宾级礼待，第一执政夫妇当然必须出场。

    不过他现在还是个被英国学术界排斥的小人物，还是有些默默无闻的，波拿巴夫妇不能用招待彼得一世的规格来招待他，约瑟芬也是穿着便装出现的。虽然很轻便，却依旧很优雅，走路都流露着一股风情万种。

    琴纳年轻的时候喜欢收集多种植物和动物标本，巴黎植物园有不少从埃及收集来的植物，应该算是投其所好。

    巴黎植物园是17世纪路易十三开辟的皇家草药园，到了路易十四扩建，沿着塞纳河延伸。

    第一执政说是休息，但实际上也在工作，工作日期间来植物园逛的市民很少，再加上外面贴的“维护”通知，几乎就是封园的状态，只有少许几个游客出现。

    这就显得波莫娜这个不该出现的人特别显眼。

    约瑟芬自己要陪琴纳，在女士面前琴纳没有把刚才在咖啡馆产生的不愉快表现出来。

    但约瑟芬带了自己的女儿奥坦丝来，和母亲的和蔼优雅不同，奥坦丝对波莫娜出现了明显的敌意，那眼神看得她浑身不舒服，就像她是一只围着大粪飞舞的苍蝇，奥坦丝急于想把她赶走。

    上一次波莫娜接触这种眼神是什么时候？

    她不记得有过，斯普劳特教授一直是个和蔼的老师，学生们都喜欢她，因为她是个又矮又胖，还总是穿着满身是泥女巫袍的女巫。

    奥坦丝的眼神让她觉得胃疼，她实在想不到自己也会有被孩子鄙视的一天。

    在温室本来是件很舒服的事，现在变得那么难受，似乎这就是上天对她的惩罚。

    她无聊地实在没事做，还有一个让她无法直视的小女孩的眼神紧逼，于是她就开始研究约瑟芬的着装玩。

    约瑟芬的衣服倒是遮地很严实，几乎一点没露，和波莫娜从圣卢克宫离开时穿的那件大开领的衣服成了鲜明对比。

    那件衣服穿了一次波莫娜就不打算穿了，她还是更喜欢保守一点的，而且她也没有抢第一夫人风头的打算吗，这就跟功高震主的武将还在拉拢人心一样愚蠢。

    便装就意味着不用穿舞会时那种大裙撑，这种直筒衣服看着有点像帝国高腰裙了。

    她的婚纱就是这条裙子，西弗勒斯也不知道为什么会选中这个款式的裙子送给她，好像一切在冥冥之中真的已经注定了。

    “午安，乔治安娜小姐！”

    波莫娜被忽然冒出来的声音吓了一跳。

    她回头看向那个说话的人，正是秘密警察头子之一的杜布瓦。
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