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    即便有人此刻向英格兰“求救”，先不提缓慢的邮政什么时候能把信送到，那些自己被债务和投机搅得焦头烂额的老爷们有没有那个时间理会这些求救信也是个问题。

    在缺乏士绅阶级的北美，神职人员一跃成为上层人士，他们的恶地位仅次于执法官，如果谁在镇上有一张好的坐垫或者是一面好的镜子，这人通常是个牧师。

    他们的地位令人羡慕，而且伪装起来也不难，只需要在黑色的衣领下放个白卡片就可以。当牧师不穿长袍的时候就这么穿，这东西的正式名字叫罗马领，而那个白卡片叫圣带。

    也许有那么一个牧师，道貌岸然得告诉那些祭坛下，坐在长椅上的信徒们说：我们生来就是平等的。

    还有那么一个牧师，他告诉也告诉长椅上的信徒们：我们生来并非平等的，死去时也不会如此，那么我们为什么在活着的过程中要假装平等呢？

    这两个牧师谁看起来更像是恶魔假装的？

    那位西班牙哈布斯堡家族的末代国王如果是出生在普通人家里该会被遗弃，可是王位继承权却是他的，并且教会还给他戴上了王冠，寓意他的王权是合法获得的。

    村里的女孩儿涉世未深，可她们也会观察，华丽的衣着是富人的特权，在安排座次或走在大街上一览无遗。

    她们指控的富人和她们认识的镇上的富人背景她们都清楚，再根据伊丽莎白·卡里的年龄，以及阿比盖尔事先说的在英格索尔酒馆见面这些条件，女孩们很容易就能从人群中找到伊丽莎白·卡里本人了。

    即便没有黑尔牧师这个参照物她们也能自己推理出来，但一个酒馆里那么多人都没有想到这一点，他们认定了伊丽莎白·卡里是个女巫，女孩们见过她的幽灵才一眼认出她来。

    村姑阿比盖尔·霍布斯喜欢华丽的裙子，她答应了魔鬼的条件为他服务了，那么魔鬼给了她，她想要的华丽衣裙么？

    没有人去求证或许不是因为没想到，而是不需要。更何况阿比盖尔没有提图芭说故事的天赋，也没有谢尔登的胆量，她能把父母送进监狱，苏珊娜·谢尔登的父母都已经死了，一个一无所有的孤女有什么不敢干的？

    也许阿比盖尔·霍布斯在监狱里的时候会在梦里穿上华丽的衣裙，接受人们的瞩目，享受富人才能享受的一切。

    一旦加入游戏，就不能中途退出了，想活命就要祈求“皇后”的原谅，就像参加舞会需要得到她的首肯，否则，他们一家人就要烂在那里了。

    莎拉·怀尔兹的儿子觉得那是因为他逮捕了阿比盖尔一家才被记恨，然后阿比盖尔才诽谤了他的母亲。

    也许是因为他身在局中，才看不到“游戏规则”是怎么玩的，这也导致了她的母亲无法像玛丽·英格里希一样成功逃离塞勒姆。

    当然这也有可能是因丽贝卡、伊丽莎白她们几个年纪大了，不像玛丽·英格里希那么年轻，英格里希夫妇也没那么多孩子，他们才能像雌雄大盗一样轻松得踏上逃亡之路。

    有时人是这样的，有很多东西舍不得丢下，最后反而害了自己的性命。

    为什么玛丽在自己被捕，丈夫逃跑见死不救后，依旧选择和他在一起，并且还一起去纽约呢？

    有时狼群里会出现两只雌性阿尔法，但她们不会像雄性阿尔法争个你死我活，年轻的雌性阿尔法会选择离开，在旷野中她会遇到流浪的孤狼，如果她觉得他有成为雄性阿尔法的潜质，就会与他结合成立新的狼群，不过那个前提是他们要有自己的地盘。
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