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    不仅如此，贵族们还要向国王的餐具致敬，王太子可以有椅子坐，王子和公爵们坐凳子，这确实比中世纪时仆人们坐地上要好多了。

    大餐通常以果冻开始，接着是利口酒、各种甜食、水果，然后是肉类、馅饼、蔬菜汤，一轮菜有40来道，总共有200来道，国王当然一个人吃不完，哪怕每道菜只有一小口。

    浪费是可耻的，这不仅仅是指的浪费食物，波旁王室的王公贵族们将时间和聪明才智用在了这一方面，而不在改善普通民众的生活上，最终富丽堂皇的波旁王朝也在奢靡之风中埋葬。

    拿破仑退位后立刻遇到了天灾需要动用粮食储备，这恰巧暴露了第一帝国贪腐的问题，总不会路易十八接手不到一年这些粮仓就出现巨额亏空。

    那些官僚其实可以将责任推给科西嘉人和他的军队，但是他从厄尔巴跑回来一次，谁知道还会不会跑回来第二次。

    皇帝虽然不像穿刺公那么杀一儆百，却不会原谅“捣蛋”的人，所有哄抬粮价的商人在拿破仑手里都不会有好下场，这种恐惧感女性是感觉不到的，因为她们是女人，皇帝渴望得到她们的爱意。

    试想一下，这世上有没有这么一种女人，她不爱俊俏的外貌，也不贪恋荣华富贵，只因她爱那个男人优秀的人品？

    要是这个昔日的穷小子连人品都没有了，她还有必要为了她不贪婪的荣华富贵留在他的身边吗？

    女人呐，有时免不了同情心和拯救欲，觉得自己能改变一个人。

    其实拿破仑第二次退位的时候还是不甘心，他把自己的位置给了自己的亲生儿子拿破仑二世，如果那个少年能顺利长大，并且找到那笔莫斯科抢劫的财宝，或许世界会有别的变化。

    但是他死了，拿破仑“合法的”直系后代就此完结，他的私生子则被认为不具备继承王位的资格，照道理来说他的帝国梦到这里可以结束了。

    可是他的侄子还想梦下去，拿破仑三世不仅恢复了奢侈的生活方式，还延续了他伯父改造巴黎的梦想。做为亲人的拿破仑三世当然会把拿破仑一世当成圣徒纪念，但他不敢那么明目张胆得干。圣方济各沙勿略教堂是奥斯曼进行城市改建时修建的，那座教堂在荣军院陵墓的延长线上，中规中矩没有什么特色，有一架管风琴，平时根本没什么人去。

    这个教堂的彩窗上却有一男一女两个人像位于教堂的侧廊，他们是面对面的，主保圣人和本那黛特都是衣冠冢，看起来非常平等。

    作为家族墓地确实该留女性的墓葬位置，荣军院以前住的男兵，后来埋葬的都是男性，包括“雏鹰”小罗马王。

    女性的坟墓还是在外面，并且还是波拿巴的女性亲属，比如拿破仑的妈妈、妹妹们还有给约瑟芬或者是玛丽·路易斯。

    那个写小说的萨德公爵曾经拐骗了一个做修女的妯娌，导致他的妻子与他决裂了，他的丈母娘因此获得了一个国王的通缉令。

    禁书里有写关于修女的风流艳史的，想想可以，不论修女长得有多漂亮，那也是修女，她是需要尊重的，是不能觊觎的。

    原本萨德侯爵该逮捕即处死，后来因为特权他的死刑取消了。

    1784年他准备越狱，后来被抓了回来，关进了条件更好的巴士底狱。

    除了不自由外，他的家具、饮食都是贵人级别的，可是1789年时他却在乱吼乱叫，巴士底狱被攻破后他就被关进了疯人院里。

    那块位于圣许庇尔斯教堂的玫瑰线上刻有一行字：你们只可到此为止。

    年轻漂亮的本纳黛特的衣冠冢放在那圣方济各沙勿略教堂很不妥当，该换个像特蕾莎修女那么老嬷嬷的，省得某些人跟精神病人一样胡思乱想。


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