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    米迦勒喷泉有一个，协和广场有两个，许毕尔斯喷泉有一个，黎塞留图书馆有两个。

    黎塞留图书馆前面只有一个四河喷泉，而国玺公园里不止一个喷泉。

    国玺公园是太阳王路易十四的新财政大臣修的，规模比他的前任要小得多。

    国玺大臣在封建王朝是个很重要的职位，路易十六举办三级会议的时候就是由国玺大臣负责召开。

    这应该已经足够了，不需要再去圣方济各沙勿略教堂继续探究，然而圣许毕尔斯教堂下面有庞大复杂的地下空间，就连沙滩广场的地下也藏有东西。

    当时找到沙勿略教堂也是通过那面擅长找东西的镜子发现的，在那个教堂里什么实质的东西都没有找到，就发现了一些无形的信息。正是因为那里什么都没有，即没有圣人骸骨，又没有荆棘王冠这样的圣物，甚至没有玫瑰线，那个教堂才没什么人去。

    要吸引人前往就必须要特色，连国玺公园每年的春天都会盛开很多樱花。

    不被需要、不被关心、仿佛被世界所遗忘了，只有细心人才会注意到它。

    是金子总会发光的，前提是金子要遇到那个把它从地下挖出来的人。

    作为一个意大利人，波拿巴是有这个眼力的，他只是没把注意力集中在这一方面，反而像是个罗马征服狂，带着法国人满世界打仗。

    贵族负责创造时尚，平民负责跟风，而贵族的时尚又是国王和王室引领的。

    拿破仑时代后欧洲的王子们出席正式场合也不穿华丽的礼服了，而是笔挺的制服。

    在更早以前波旁王朝的男性贵族居然要拴蝴蝶结，脸上还要敷粉，他们的样子看起来可靠么？

    那么浑身绸缎、头戴假发的男性先不说能不能翻过阿尔卑斯山，越过干旱的北非沙漠，能不能在花园之外的地方活动都是问题。

    万一在街上散步的时候遇到强盗，他能保护身边的女士么？

    中世纪的法兰克人这一点可以保证，森林里遇到劫匪还能拔剑抵抗。

    变成后来这样是路易十四驭下的方式，他将那些野蛮粗鲁的贵族装进了礼仪这个口袋里，这样他们就不会和投石党反抗他了。

    要干成这件事还需要别人的帮助，红衣主教黎塞留和马萨林功不可没。

    在很久以前，巫师也和牧师一样，可以担当国王顾问，但是巫师和牧师是不一样的。

    黎塞留和马萨林常说一句话：raison        d'etat，为了国家的立场。

    这两位红衣主教是站在法国的立场，而非教会的立场。
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