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    在瓦格纳所写的《尼伯龙根的指环》中曾有这样一句台词：

    谁要是能够把这些黄金制成了指环，谁就能统治世界，但他必须放弃爱情。

    欧洲巫师世界和麻瓜世界的关系是复杂的，以前没有瑞士这个国家，也就不存在瑞士魔法部。就目前英国麻瓜政府的态度，他们是不希望瑞士独立的。因为有皮埃蒙特的先例，他们担心拿破仑会吞并了瑞士，这不仅破坏了《吕内维尔》条约的自然分界，并且法国还会继续用这种方式蚕食扩张，之前他曾发表声明不插手瑞士事务，可后来他不仅派人解散了瑞士的议会，还派兵参与了瑞士的内战。

    事实上英国也在背后插手干预了瑞士的事务，只是他们用的是金钱支付其中一派的军费，不像拿破仑干得那么“显而易见”。

    欧洲战争也要讲规则的，比如中世纪贵族可以缴纳赎金，这样就可以不用死了。像那种为了食物发动的战争其实是非常原始的，就跟野蛮人为了争夺食物差不多。在协商《亚眠合约》期间阿丁顿内阁下令像捕获战船一样捕获法国渔船就非常原始。在乔治安娜将做好的牛排端上桌前，吕西安已经和“议员”商易好，法国的战舰不会接触法国渔船，也不会采取报复行为，这样英国的新内阁才恢复了法国渔船的捕鱼权。

    东方的朝贡体系和西方世界的条约体系存在很大不同，比如明太祖朱元璋洪武元年就派人到朝鲜，赐给朝鲜国王印玺和封书，第二年朝鲜国王就派人朝贡了。同样属于比邻国家的安南，在听说朱元璋继位后却没敢去，因为当时云南依旧是蒙古人统治，那里距离安南太近了。

    洪武元年八月，明军攻入元上都，元朝灭亡，这一次朱元璋再下诏让安南国王朝贡都时候，安南国王就不再犹豫，立刻派人去南京朝贡。

    帖木尔是突厥化的蒙古贵族，有说法认为他的祖先与成吉思汗铁木真是同族，当明朝使臣要求他向明朝朝贡的时候，他就把使臣给扣住了，一直到帖木尔死后，撒马尔罕也只是表面上开始向明朝朝贡。

    元上都就是现在的北平，是燕王朱棣的驻地，关于安南的处理问题上朱棣和朱元璋在洪武年间就存在严重分歧。朱元璋是不打算出兵的，于是在安南与更南方的占婆发生战争时，朱元璋写信斥责了双方，让他们重归和平，他们就真的不打了。

    后来安南的陈朝被权臣胡季犛篡位，第一，胡季犛篡权后大肆清除前朝宗室，有个叫陈天平的跑到了北平向朱棣求救，第二，安南又打占婆了，占婆国王派使者向明朝求援。

    当时正值永乐二年，距离建文帝朱允文在南京自焚也才过两年时间，在那种局面下朱棣可能没有即刻发兵的想法，但作为宗主国他派了一个将军率领的“使节团”送陈天平回国，大概还有扶持陈天平的意思。然而胡季犛在路上设下了伏兵，偷袭了这支“使节团”，陈天平被杀，使节团的将军败还京师，于是朱棣就派兵出征安南了。

    《吕内维尔和约》签订的时候瑞典本来想当调停者，不过此时的瑞典已经不是胡斯塔夫时期的瑞典了，想当调解人需要“被承认”的实力。在郑和下西洋之前，明成祖朱棣派了其他“使节团”去西域以及南亚，比如尹庆、宁善、马彬等等，他们带的都是印玺、封书、皇帝的诏书、赏赐什么的，为了避免遇到海盗和山贼，会带着一支军队。

    郑和带着是一支海军，郑和的祖先来自西域，他的曾祖用了蒙古的姓氏，这曾给他们带来很多方便，元朝的时候迁徙到了云南，明初明军征服云南，搜刮了一批幼童进宫，郑和就是其中之一。

    由于朱元璋执行海禁，当时的明朝对“西洋”的理解不比汉初时对长城以外的了解多，汉武帝打仗并不派人探明匈奴的习俗和迁徙路线，只是分兵三路在大漠上寻找匈奴，除了卫青误闯了龙城外，第一次远征花了钱却没什么大的战果。

    郑和第一次率领大军下西洋也是这样的，他的第一站就是去的锡兰，那个小岛的国王完全不把大明放在眼里，还试图谋害郑和，于是郑和带了2000人占领了锡兰的首都。

    明成祖给郑和的命令是如果对方屈服，就宣读圣旨赏赐对方，允许对方朝贡，如果不屈服就使用武力。
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