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    蓝道长的魂是不是还徘徊在严嵩家里呢？

    扶鸾有点类似笔仙，笔仙是毛笔沾着墨水，扶鸾则是在沙地或者是灰土上，用乩笔在上面写字。

    在占卜时必须有人扮演被神明附身的角色，这种人被称为鸾生。成千上万的人在科举这条路上耗费了自己的大半生，有做西席、佐幕的，也有以星命之学游历江湖的。

    这些人会将自己打扮成算命先生或者是道士，以巫卜谋食，有些会忽然之间成名，如张明德、蓝道行这般为贵人、皇室占卜，同时也会如他们一样，被斩在菜市口，死在镇抚司监狱里，又或者如“张四儒”一样成为钦命要犯被通缉。

    后来有一次聚会，有一位额驸弄来了郎世宁的一副画，上面画的是个穿着红色戎装的女人。

    乾隆二十五年，清军收复伊犁，第二次平定准葛尔叛乱，解救了大小和卓，但大小和卓却并没有感恩，反而先后叛乱。

    等叛乱结束后，平乱有功的人们前来BJ朝贡，其中一人带着自己的妹妹同去，她就是香妃。

    关于这位西域来的美人是不是真的遍体生香，除了乾隆皇帝谁都不知道，在举人看来，郡王继续和他们在一起“玩”，不是会丢掉性命，就是丢掉父亲给他留下的东西。皇帝为了保证继承人血统纯正，甚至产生了宦官阶级。额驸们不能和普通男人一样，看见喜欢的就纳妾，除非如蕴端多尔济的嫡母那样没有生育能力。

    但这些都不影响他们对这位传奇美女的幻想，而郎世宁那幅画上画的据说便是“香妃”。

    举人打算给小郡王找个画师，让他学画画，这样能多在家里呆着，少出去“风流”，避免有天真的要“牡丹花下死，做鬼也风流”。

    活着不好吗？为什么一定要作妖呢？


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