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    内务府的当铺难以与民间当铺竞争，因为民间当铺可以发商生息，毕竟俸禄是规定死了的，而商人的利润却是波动的。

    那天举人去钦天监主要是为了还钱，被抄家后蕴端多尔济有段时间手头不宽裕，找永瑢开的当铺借钱，正常还本钱和利息，这是很正大光明的事，不需要害怕有人写奏折密奏。

    奏折的使用开始于康熙年间，明朝没有奏折，自唐朝开始用的是奏事文书，尚书省曾进行了很明确的规范，后代都予以沿用。奏折则像是折子戏，当故事情节到一个段落时用一道折痕划分，被称为一“折”。

    奏折不同于公文，凡是私事、机密事件等不便于公开的重要事件都要用奏折陈报，不需要盖印章。明朝的时候权势滔天的“掌印太监”，顺治年间满人和汉人，谁的官衔大谁掌印，这个“印”盖过的题文都是可以公开的。

    小到请安、谢恩、百姓琐事，大到军务、外交、机密情报都可以用奏折禀报。雍正即位初期并无固定格式，只规定了皇帝在奏折上用朱笔批示，这种奏折被称为“朱批奏折”，即便皇帝写下“知道了，钦此”也算，朱批谕旨也是官员决策、行政的重要依据。

    朱批可以是皇帝本人，也可以是军机大臣代为拟写，同时上奏折的制度也扩大到了所有总督、巡抚、布政使。因此议政大臣会议虽然还存在，却已经逐渐沦为摆设，最终被乾隆皇帝废除，八旗共治的最后一丝痕迹也不复存在了。

    康熙皇帝规定臣僚们的奏折必须亲笔书写，如不能自己书写，可由亲近子侄代书，但必须在奏折结尾说明。

    一般奏折每幅六行，左右两幅为一开，每开十二行，每行二十六个字。南北朝及隋唐时期流行骈文，词藻华丽，但有时词不达意，康熙要求奏折内容不需要计较“工拙”，却必须要词能达意。

    从实际情况来看，写奏折的官员唯恐折中所言不当受到谴责，莫不小心翼翼、谨慎从事，因此写奏折时一般都是由有学识、经验丰富的幕僚执笔。

    等还完了钱之后，永瑢令一个乌拉带着举人去了文华殿大库，里面存放着康熙年间起的臣僚奏折、朱批奏折、诏令等，里面的东西不可以带走，但是举人可以在里面看完。

    大库不远处就是文渊阁，明末李自成进入紫禁城后文华殿大部分被毁，只有武英殿尚存，勒令重建，一切按照明制，，逢春秋仲月皇帝都要在文华殿举行经筵，殿试阅卷也在文华殿举行。

    乾隆年间在圣济殿的遗址上修建了文渊阁，这里是皇家藏书楼，一开始是专门为存放《四库全书》而修的，不论是规制还是理念都模仿的浙江天一阁，在到处都是红墙黄瓦的紫禁城里，它是黑色的琉璃瓦、油漆也是以冷色为主。

    科举考试是踏上仕途必不可少的环节，但严格禁止卑贱者参加。所谓卑贱者指的夷人、奴隶、罪犯、刽子手、衙役、戏子、乞丐、盲流等。

    “夷”当然不是指的满族人，虽然他们也要与汉人区别开来，这里的夷主要指的是尼克这种欧洲人，不论是郎世宁还是汤若望都不是以科举入仕的。
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