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    继续加高大堤，高邮湖就会面对瀑布一样倾泻而下的洪水，而不加高大堤，一是河底的淤泥冲不走，二是湖水会漫过大堤，威胁淮安、扬州的安全。

    别的地方是祈雨，淮安则挂的扫晴娘，相关责任官员别说是瘫痪在床，就算只剩下一口气也必须去现场指挥。

    康基田虽然因为粮运案被摘了顶戴，又被分配去了伊犁，第二年就被召回了，因乾隆五十九年力守曲家庄大堤戴罪立功，又被启用，目前负责山东黄河和运河两条河的河工，被称为“禹后治河又一人”。

    在明末时也有一个叫康基田的风水宗师，后来成为了清朝的“国师”之一，但他并没有像易学大师曹本荣一样留在京城成为翰林，而是在地方担当官职。中国古代的风水学与城市规划有着密切的联系，作为一个旅行者、观察者、记录者，尼克并没有想要过多参与其中，他在所有人都很忙，而他也不能继续教婉宁小姐的情况下，又出去找那位十几岁的阿訇了。

    ***教历也是用的纯阴历，即用月亮的阴晴圆缺来计算时间，不过他们的历法和阴历并不一样，全年只有355天。“斋月”是佛教用语，佛教的斋月是阴历正月、五月、九月，***教借用了他们的词汇，在***的斋月举行的礼拜仪式被称为“聚礼”。

    五月并不是***的斋月，但是阿訇却找尼克要“聚礼”的礼物——高邮咸鸭蛋。

    这一次尼克去清真寺前想了一下，决定先洗个澡，毕竟六月初六天贶节那天所有人，甚至动物都在洗澡，走的时候他还带了两块添加了香料的肥皂作为礼物。

    “蜡”这个字由“虫”和“昔”组成，古代中国的蜡不是从动物油脂中提取，而是从白蜡虫的分泌物中提取的，专门用来制作白蜡烛。

    “昔”则代表干肉、残肉，与“人为刀俎我为鱼肉”的“俎”同意。

    俎可以是放祭品的器物，也可以是切肉时垫在下面的砧板，在《周礼》中，蜡氏负责除掉“骴”，一种肉未烂尽的尸骨，而腐烂的尸体不仅容易生虫，还会产生一种名为“尸蜡”的动物类油脂，尼克衷心期望“胊”的代表的“肉干”不是这个意思。

    东方的丧葬习俗是很神秘的，埃及人也会将法老的尸体做成干尸，古代的中原贵族则会穿上金缕玉衣，他们相信玉可以保证他们尸体不朽。

    事实上偶尔会发现保存完好的古代尸体，干尸是比较好理解的，而那些“湿尸”就难以理解了。他们生前通常是达官贵人，只有这样他们才能调动足够的劳力，为他们修建在“风水宝地”的墓穴。

    关于古代中国的星象学，他们确实有很多落后的地方，不过他们应该找到了某种神奇的规律，尼克并不反对婉宁和王贞仪一样继续自学，不过他还是希望她能继续学习欧洲的科学。

    他们短暂的亲密关系该结束了，这其中有礼节的障碍，习俗的约束，还有文明的隔阂。

    让女士藏在阴暗的竹帘后面是件令人生厌的事，他们没做什么亏心事，为什么不能在阳光下光明正大得看书呢？
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