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    在腓特烈大帝留下的《政治遗嘱》中将勃兰登堡、马格德堡、哈尔伯施塔特及西里西亚称为“国家的实体”,        也是普鲁士的核心区域，若是发生敌对行动它们可以自卫，只要不是整个欧洲联合起来反对其主权。

    豪格维茨引用了这句话,        并自豪得说不畏惧来自他国的挑衅行为，然后他又聊起了图尔特，诸位奥地利外交大臣在签署了《吕内维尔和约》后他就被解雇了,        现在被流放到普雷斯堡。

    “您去过罗马吗？”德·沃代夫人忽然问“我很多外交官都说有在罗马担当外交使节的经历。”

    “我没有担当罗马使节的经历，不过我却去过罗马。”豪格维茨说“壮丽的古罗马斗兽场,        还有万神庙……”

    然后话题就开始涉及到罗马的风土人情了。

    乔治安娜在一旁负责陪笑，就像是个漂亮的摆设。

    腓特烈大帝在《政治遗嘱》中也曾经这样写到：在这样一个国家中，国王须亲自处理自身事务，如果他够聪明,        他便只会追求国家利益,        但一名部长却总是别有用心得维自身利益而谋划。

    换而言之国家利益和君主利益在某种程度是完全一致的,        前提是他要足够聪明,        像巫师童话里那个认为只应该让他一个人拥有魔法的国王不在此列。

    不让外国力量借道德意志，这是否符合普鲁士的国家利益呢？

    为了《威斯特明斯特》这个“中立条约”爆发七年战争又是否合算呢？腓特烈大帝签订这个和约，是为了普鲁士的利益，还是制造借口发动战争，然后让他像其他国王一样历史上留名呢？

    男人们死在了战场上，他们的妻子和孩子成了寡妇和孤儿，这些人需要照顾，叶卡捷琳娜女王诞生于普鲁士王国一个没落贵族家庭，父亲是普鲁士军队中的一名将军，后来封为公爵，封地是一个不起眼的小公国，腓特烈大帝是怎么挑中了在封地里没人管教的少年索菲亚呢？

    当腓特烈二世吹奏长笛的时候，他是专心想着音乐，还是想着别的？比如见鬼的战争，还有治国？

    乔治安娜一开始的目的是给法国农民的小麦找销路，总不会那么倒霉，连续几年都是天灾，迟早会丰收的，中世纪的欧洲禁止粮食出口，这是不利于农业发展的，就算法国发生了饥荒，波拿巴也没有下敕令禁止出口。

    以后会好起来的，让她没有想到的是叶卡捷琳娜居然会用啤酒解决了那么多问题，是谁教她的？

    在腓特烈大帝做了决定，索菲亚启程去俄罗斯之前等待了一年，她是不是在无忧宫里呆着学习宫廷礼仪，毕竟她可是个淘气又爱闯祸的“野丫头”，就这么去俄罗斯宫廷怎么行？

    会不会有那种可能，叶卡捷琳娜一边听着腓特烈二世吹奏长笛的音乐,        一边和教导她礼仪的宫廷老师在无忧宫里玩“捉迷藏”。

    他都能容忍门口的磨坊发出“吱呀吱呀”的响声,        难道不会容忍一个女孩的笑声么？

    这两个人可是制造了尸山血海的人呐，她怎么能这么“美化”他们？

    可是腓特烈二世也曾经想要放弃皇位，逃离他的父亲腓特烈一世,        而叶卡捷琳娜专制的母亲则常年留在巴黎，父亲常年服兵役，因此不大受父母的限制，这两个人后来都成了“开明专制”的君主。

    乔治安娜的性格做不到，她无法像斯嘉丽那么开枪，这是种妇人之仁，这种性格不适合做“君主”。

    如果她去了俄罗斯宫廷，会很快就死了，不会和叶卡捷琳娜一样活着，而且还成为女王。
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