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    梅赫伦的大贝居安会院位于城市的西北角，靠近代勒河的分叉处，它的规模远比布鲁日的贝安居要大得多，原本有城墙将其与城镇完全隔开，但约瑟夫二世下令拆除梅赫伦的城墙后，女修道院和外面的隔离墙没有意义了。

    贝居安会院大概在法国北部和东北部，比利时，荷兰，德国西部和西北部的地区非常流行。她们的成功与战争、或军事、半军事行动强行夺走许多男人的生命有关，大量的妇女别无选择，只好请富裕的施主给予帮助。

    这里有大量的孩子，就算乔治安娜在巴黎建了一所收容所，见过那个场面也觉得触目惊心。年纪更小的婴儿和他们的妈妈被送到了市内的修道院，尽管那里的条件也不好，但至少是室内，这个地方则只有看起来就很简陋的木头房子。

    本以为她会看到糟糕的卫生，就像塞纳河畔的工业区那样，街上却收拾的很干净，甚至可以闻到一股麦芽的气味。

    “这附近有一个酿啤酒的工厂。”大主教指着一个方向说，却没有带着她进去“视察”，而是到了一个很小的教堂，它就位于大贝居安会院的礼拜堂旁边，看起来就像是庞然大物旁的小麻雀。

    “这是圣凯瑟琳教堂。”大主教对乔治安娜说“你知道圣凯瑟琳是谁吗？”

    乔治安娜有些惊讶，因为她知道的那个圣凯瑟琳正好就是劝格里高利十一世回罗马的修女，她来自锡耶纳。

    另外还有一个圣凯瑟琳，她也是大多数14世纪之前修建的教堂的主保圣人，她是个能言善辩的女辩手，用渊博的学识辩倒了挑战她的人，她被领主看上了，想娶她为妻，却被她拒绝了，于是领主判了她轮刑，就是绑在车轮上搅碎，可是行刑的时候车轮坏了，后来改成了斩首，据说她的伤口里流出来的不是血，而是牛奶。

    大主教见她半天没有说话，于是就径直走进了教堂，教堂的椅子上坐了不少人，却不是来参加仪式的，有的躺在上面睡觉，有的则在发呆，修女们抱着不停哭闹的婴儿来回走动，她们看到神父们来了很惊讶。

    “大修女在吗？”主教问。

    “在的，就在粥棚那边。”那个抱着婴儿的修女诚惶诚恐得说。

    “请跟我来。”主教对乔治安娜说，然后带着她往教堂后面走去。

    其余的圣职人员很自觉得留了下来。

    “您带我来这儿干什么？”乔治安娜问。

    大主教没有回答。
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