第(1/3)页 林逸没有先去打卡那个锦盒,而是拿过那块龟甲放在手中仔细端详。 在初唐时期,华夏书法已经达到了一个巅峰。 前有褚遂良,虞世南,欧阳询,薛稷,后有柳公权,颜真卿,更有怀素,张旭等人将草书提升到了更高的境界。 但是,刻在龟甲上的文字,非楷非草,看起来根本就不像正常的文字。 仔仔细细端详了半晌,林逸脑中忽然浮现出一个四个字:云篆天书! 云篆天书,又称“丹书”、“天书”。 是道家的一种神秘的文字,传说是仿天上“三元五德八会”之炁,自然结成“天书云炁”而产生。 道家认为,云篆是天上的云气自然结成,天上的神仙临摹后,又将它传到人间。 从这以后,“云篆天书”接着又演变为道教重要的文化——符箓。 实际上,在“云篆天书”出现的初期,它并不是天人感应的载体,一直是作为一种道家的加密文字出现的。 类似于道门的密码本,可以用来传递一些重要的文字内容。 而且,这种文字写在不同的载体上,意义也大不相同。 “龟甲”算是规格最高的那一种。 足见这些文字内容有多么的重要。 林逸不敢怠慢,把蜡烛放在石匣上,开了瓶水洗净了双手,捧起龟甲,开始研读上面的文字。 当他看到前面几行的时候,就已经被里面记载的内容震撼到了。 原来,这处建于西周时期的吕尚衣冠冢,从唐朝的时候,就已经被发现了。 发现这处风水宝穴的不是别人,正是唐朝的大风水师、大相师-李淳风。 他本人就是唐时岐州雍县人,也就现在的西岐人氏。 其更是“堪舆八魁”当中,关中李氏一族的祖先。 他虽说是岐州人氏,可父亲因为在官场久不得志,于是辞官为道。 在李淳风9岁的时候,就带他离开岐州,远赴南坨山静云观拜至元道长为师,投身玄门。 他发现这处风水宝地,纯属意外之举。 起因就是那次著名的,袁李二人受二圣之一的武则天,择风水吉壤一事。 第(1/3)页