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    “善要”就是求善心舍予，或是落地拋苏，或是沿街乞讨。

    “拋苏”在春点里代指哭穷、抹眼泪，诸如卖身葬父、为母求棺、装瞎子、扮哑巴、冒充痴呆，总之是要编排出一段悲惨的身世，借此诱发旁人的善心。

    临近关外地界，时常能看到一些乞丐，拖家带口地落地拋苏。人们围上来一问，十之八九都说是要闯关东，去黑龙江投奔亲戚，半路没了盘缠。结果要完了钱，他们就扭头去其他村子，横竖还是这套磕。

    还有一些庄稼人，春耕秋收，一到农闲时节，便留下一个人看家，剩下的人全跑去附近的县城乞讨，等到来年开春，他们照旧回去种地。有时候，甚至一整个村子的人，都这么干。

    沿街乞讨的人最通人情世故，要钱讲究一个“逼杵”，先把人架起来，让他不给钱就丢面子。

    有那些富裕人家，叫花子去敲门，人家不一定给，可要是赶上办寿这样的喜事，上门说两句吉祥话，这钱就多半能要到。

    大街上碰见红白事，这些人拦路一跪，红事就夸人家郎才女貌，白事就替孝子哭丧，街坊邻居围过来一看，主家不好意思，就只好掏钱让他走远点。

    那些大家阔少，平时吃喝玩乐，嚣张跋扈，叫花子专等他们三五成群聚在一起时过去乞讨。阔少们好面子，赶上有攀比心的，要这一次就够吃上好几天。

    虽说这些人可能是碍于身份、面子才给钱，但善行论迹不论心，而且叫花子也没也没什么出格的行为，因此统称为“善要”。

    “善要”不能挑，无论施主给什么，只要不是故意找茬恶心人，按江湖规矩，叫花子们不能有半点马虎，必须要诚心拜谢。

    这个规矩绝不能破！

    只有善心需有善果，叫花子挑三拣四，让施主寒了心，久而久之，天下便再无善人，如此一来，也就断送了那些真正落难之人的活路。

    相比之下，“恶索”就只会让人憎恶。

    这些人转靠讹钱度日，碰见硬茬儿，少不了一顿毒打，自然不必细说。

    要门中人，尤其是“善要”，还没发家之前，必须要“跑”江湖，打一枪换一個地方，山河湖广，居无定所，虽然下贱，但凡是上点岁数的，必定都是老江湖。

    江城海让江小道先学这门生意，一是他年纪太小，需要磨炼世情；二是他又横又楞，脾气太犟，易折易碎，有要门托底，才能成钢。

    江小道当然不懂这番良苦用心。

    宫保南领着他走了大半天，终于回到了南城地界。
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