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    与拥有庞大资源支持的商博良不同，威尔金森完全是靠最少的资源，将商博良那位专横的权威给推翻的。

    当时人们普遍认为商博良破译了象形文，威尔金森却认为商博良只是认识一部分文字，还不到破译的程度。

    和那位在繁华的巴黎，在社交场合出入的权威不同，威尔金斯住在底比斯西岸一座早被盗空的坟墓里，铺上地毯，摆上他的埃及家居，布置好图书馆，一边欣赏着尼罗河的日落，一边抄写那些古代文卷。

    据阿不思说，当时的埃及学者有个奇怪的习惯，冬天的时候壁炉里会焚烧木乃伊的木头棺椁。

    这不知道是谁开始的习俗，那些木头燃烧会发出一种极其难闻的臭味，木乃伊在下葬前都会做好防腐处理，撒上香料，不会有尸油和尸水之类的物质穿过裹尸布，将木头给污染了。

    不过威尔金森没有在意这些细节，他很开心地在自己的隐居地招待朋友们，并且那股臭味虽然刺鼻却很淡，一顿丰盛的早餐就足以将它给驱散了，远不如巴黎粪山散发的恶臭难闻。

    威尔金森很长寿，活到了1875年，只是因为他的研究结果，底比斯遗迹被毁了，神庙的石材被拆了下来建工厂，很多石像被丢进了尼罗河里。

    阿不思喜欢听室内乐，有首歌是他年轻时在开罗听过的哀调，一位竖琴师是这样唱的：

    他们的居所已如何？

    他们的墙壁已残破。

    他们的居所已消失。

    就像他们从未存在过。

    也许这就是他如此看重和历史学家巴沙特之间友谊的原因吧。

    即便他已经上了巧克力蛙画片，被每一个当代的巫师记住了，他还希望以后的巫师们知道他。

    ‘别忘了我。’

    这或许是阿不思内心真实想法。

    然而他却说，当所有人都忘了他的时候，他才会真的离开。

    但阿不思是什么时候说的这句话的？

    波莫娜皱着眉回忆，怎么都没有映像，她转头，奇怪地看向那个告诉她这句话的人，此刻他正在看一尊很写实的雕塑，一个书吏摊开了莎草纸卷，在一尊狒狒雕塑前阅读。

    那个雕塑脸书吏手上莎草纸上写的字都清晰可辨，就狒狒的鼻子被“风化”了，大自然鬼斧神工可真会找地方。

    她冷笑着摇头，没有问西弗勒斯是在哪儿听到阿不思说这句话的，继续参观这个昔日辉煌，如今被人们遗忘的展厅。


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