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    “你同意痛苦的产生是有原因的吗？”

    “我同意有痛苦就必然有其原因。”

    “迦叶，当痛苦的原因存在，痛苦也存在，当痛苦的原因消除，痛苦也应该消除。”

    “对。”

    “痛苦的主因是无明，又即对世间实相的错误理解，贪、嗔、痴、嫉妒以及无数苦恼都是由无明升起，解脱之道就是深入看清事物的真相，体会万法无常，无自性和互因互缘，这才是消除无明之道，摆脱了无明，痛苦也就被超越了。”

    迦叶默默地坐了一会儿说“乔达摩，我知都是你亲证的，你的话并非表达概念而已，你说解脱是从精进禅定以洞悉事物的真相而得，那你是否认为所有的行仪、拜祭和诵经都是无用的？”

    佛陀指着河的对面说“迦叶，如果一个人想渡河，会怎么做？”

    “如果水是浅的，他可以涉水，如果是深的，他可以坐船。”

    “我也同意，如果他不能涉水或坐船，那他怎么办呢？站在此岸望着彼岸，祈求对岸来到他的眼前，那你又如何看呢？”

    “我会说他是十分愚蠢。”

    “正是如此，迦叶，如果一个人不能消除无明和知见的障碍，他是过不了河，到解脱的彼岸的，就是他一生祈祷，也是徒然。所有世法都在燃烧，每种感受，不论是甜是苦都在燃烧，不要让贪、嗔、痴的火焰把你们吞噬，清楚法的无常性和互依性，以免成为感官所影响的生死巨轮之中的奴隶。”

    若仔细看，普通佛陀都是半睁半闭的，弥勒佛虽然是笑眯了眼，那眼也是闭上的，什么时候菩萨闭眼呢？

    民间有句俗语，菩萨闭眼不救世，关公睁眼必杀人。

    兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神也。

    佛祖拈花，迦叶微笑。

    所以迦叶笑的是什么？


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